2024楞嚴神奇大法會第三日 主法傳塵大和尚開示

蒙山施食利群生，

甘露飽滿咸獲度。

今天晚上要做大蒙山施食法會，在佛法中稱為冥陽兩利，是佛陀一個普度眾生最慈悲的法門之一。關於超度亡靈，昨天說我16歲出家被告知不能笑，所以我就發願我說的佛法要讓16歲的孩子也能聽懂，讓他們願意笑、願意來學佛，知道佛法真的很好。

今天要說第二個故事，在我17歲那年，做了人生第一次封棺佛事主法法師。當時才剛出家，看著那位往生者我心裡在想：「我剛出家沒有修行我怎麼送他去西方?」心裡一直求我的師父加持給我道力，內心是真的希望能幫助他的。而這件事我也一直放在心裡，時常在想，到底佛陀傳授佛法給我們的意義是甚麼？我如何讓眾生往生極樂世界？我們活人念佛用功可以有機會往生極樂世界，但是死人呢?甚至心裡也想：原來躺在那，然後請一位和尚來念經就可以去極樂世界？那平時我幹嘛那麼辛苦念經呢?我不斷在思考這個問題「怎麼去極樂世界?」怎麼超度一切受苦的眾生?

直到有一天再與亡者的家人見面了，他非常感恩師父為他的父親祝福，真的太有福報了。但回想起來，當時我才只是個稚嫩的小和尚。

最後我想通了，送他們去極樂世界不是釋傳塵，最重要的因素是師父帶著大家一起用功，每個人願意為自己最親愛最關心的人用功，就像昨天講的心態，那種孝順的心、無私奉獻的心讓他往生極樂。

我看過很多人的一生，雖然沒有經歷大家所謂的人生，但我看過太多人的人生。有的孩子孝順有的不孝。而今天我們齊聚一堂為的是甚麼?試想一個人往生了，他要吃甚麼?不是紙錢蠟燭。他也想吃跟在世時一樣的東西。但是如果往生的人在世造惡業不做善事，這時他就要受無法飲食的果報，時間甚至長達五百年、一千年之久。我們的一生可能曾經窮困潦倒，可能飛黃騰達，而這是甚麼力量促使我們努力向上呢?一定是曾經跟自己說：我再也不要過這樣悲哀的人生了！

鬼道眾生也是如此的，雖然受報中只能喝髒水甚至糞便，就像非洲的人民，餓了還有樹根可以吃，但是對餓鬼來說土地是地神的，草木是樹神掌管，一樣都碰不得，想碰身上馬上就著火取不得。對於水，我們看到是水但是餓鬼道眾生看到是膿血。所以辦法會時要把須彌山設置那麼莊嚴美麗，普桌的飲食準備那麼豐盛，就是因為這些眾生已經很久沒有吃到正常的飲食，同時也在這過程中找回自己的尊嚴，人不能最後連尊嚴都不要。如果再沒有尊嚴那真的就甚麼都不是了。

蒙山儀式過程中我們用恭敬心，我們行禮如儀為的就是像在孝順我們的父母一樣，這是大蒙山很重要的心態。我們用4500斤的米，就像昨天說的一粒米會變成一株稻穗。一粒米經過咒力加持就會變成49粒乃至變現無量。4500斤會變現出多少呢?就像經典說的如恆河沙一般無量。這樣就能餵飽所有的眾生！所以供養這個米最值得了，因為大眾用功的持咒下會變現成無量。供養一斤就變七斤、就變四十九斤、就變變變…無量無邊！所以好多人想來發心這須彌山的功德就是這樣。然後這些眾生吃了之後就會很開心很感動很舒服，最後還會看到一個很光明的宮殿，心生嚮往想要到那裏居住。那個地方就是忉俐天宮，是玉皇大帝、天王居住的地方。這是甚麼讓他們解脫?正是我們的用功與努力，還有他們的歡喜心。

所以昨天我們講一定要開心的修行才有意義，往生的人也要心開意解。餓鬼道為什麼會墮入三途惡道，就是因為內心有怨結。很多臨終的人死前拳頭握得緊緊的不放，因為他有不捨的東西放不下，直到我們為他念佛念了八個小時才鬆開了。我們用同理心去想他們的心，就能理解大蒙山的重要性，對於法會一定要真正了解它的意義。為什麼昨天持咒持很久，就是在變食。

蒙山儀程中有兩個很重要的咒語，一個是變食真言，一個是甘露水真言，需要大家一起來持誦，一變七，七變四十九，一直變到無量無邊像恆河沙一樣多。當食物準備不夠就一定吃不飽，師父一個人只有一張嘴持108遍，當我們有幾百人一起持108遍，我們就有上千上萬恆河沙無數的功德可以布施把米變成無量。除了變多是生米還不行，我們說生米煮成熟飯，還要變香，米一煮熟就會變香。除了變香還要變甜。惡道眾生因為已經好久沒有吃到美味的飯了，最後還要變滑，這食物在舌頭裡一滑就咕嚕進去了。鬼道眾生的咽喉細得像針，給他再好的食物也進不去。這就是變食真言就很重要，會變多、變香、變甜、變滑。大家聽起來有沒有覺得這口飯好好吃呢?天廚妙供，禪悅酥陀。

再來第二個真言，吃飯要配水，用甘露水滋潤他們的咽喉。把水變成香水海，又香又甜，最後再變成乳像牛奶一樣的光滑潔白，有沒有覺得這一口乳水連自己都好想喝一口，自己想要的眾生才會想要。所以更神奇的來了，有好吃的飯有香滑的牛奶，加在一起就變成「乳糜」。大家知道乳糜是甚麼嗎?佛陀當年六年苦行，日食一麻一麥，餓到剩下皮包骨。最後知道修行不該只修苦行，而是要修心，所以起座重新整理自己，因為許久沒有進食所以昏倒，還好有牧羊女供養佛陀一碗乳糜。佛陀有了力氣，最後菩提樹下七七四十九日開悟成道成就最尊貴的釋迦如來。

所以我們的持咒變出了一碗又一碗的乳糜，以供養佛陀的心來供養我們的祖先及所有我們心裏面最想要超度的親友家人。用跟供養如來的心一樣，那他們會不會超度?會不會得解脫?我們只是辛苦持個咒，卻能普度無量無邊的眾生，不是師父厲害，是師父把大家聚集在一起我們的力量很厲害。修行很苦，十年、二十年、三十年真的很辛苦連笑都不能笑，你要來修行還要來求我，我慈悲剃度你出家這條路不好走，你要發大心。但是麟毛鳳角，能來走上這條道路的資質可數，太難了太辛苦了。在這裡講不是要招生出家，但在這三天開示中我要製造每個人成為菩薩，菩薩很簡單就是一個念頭轉變了，你以前不懂慈悲的意義現在懂了，用你能聽懂的話語讓你懂。懂了之後願不願意為他人念經呢?有沒有比較真心誠意一點呢?這就是菩薩。這個超度你可能覺得自己沒有法力，師父就帶著大家一起借用每個人的法力，以最後純陀供獻釋迦的心情，四生九有悉霑恩，八難三途咸獲度，這就是無遮大法會真正的精神。

所以神奇在哪裡?神奇在昨日羅剎心，今朝菩薩面。以後走出去了，大家可以自稱我是學習觀音慈悲法門的人，大眾在這短短三天有沒有開悟了呢?有沒有感受到了呢?這三天製造很多菩薩，很多人都是第一次來，不懂辦法會的意義沒關係，所以師父講你能懂的佛法，菩薩只要一點心就好了。因為一粒米就可以變成無量，一個心就可以盡虛空遍法界了，就是這麼簡單不要懷疑。佛法很簡單，如果說佛法很難的就是鑽牛角尖，你只要覺得我想要向菩薩學習就是開始成佛了，就能讓這場法會真正成就妙湛總持，殊勝神奇，成就真正的冥陽兩利，成就真正的普度眾生，大眾功德無量。