見輝法師赴歐弘法行｜從《十牛圖》走向世界

讓禪修走進生活，讓佛法走向未來

此次弘法行程，從台灣出發，跨越奧地利、德國、法國，並延伸至阿拉伯聯合大公國。一路上，見輝法師以禪宗《十牛圖》與禪修精神為核心，透過文化學習、禪修與國際交流，思考佛法如何跨越地域與文化，走進現代人的生活。

這不只是一趟弘法之旅，也是一次從世界不同文化、藝術與生活方式之中，重新思考佛法如何走向國際，以及未來佛教道場可以如何與當代社會對話的探索。

從一座機場開始，看見佛法走向世界的可能

抵達德國慕尼黑機場之初，嚴謹的航站架構、完善的通關系統，以及來自世界各地的人們交會於此，讓這座國際機場本身，就像是一個縮小的世界。

來自加拿大、美國、新加坡的居士子涵、琳琳隨行參與，一路將寶嚴禪寺動土規劃書、《楞嚴咒》等法寶與有緣人士結緣。從台灣帶出的不只是一本經書、一份規劃書，更是一份希望讓佛法與世界產生連結的願心。

在登機前，看見機場中的台灣模型，也讓人不禁思考：一座道場的未來，是否也能像一個國際樞紐，成為不同國家、不同文化與不同思想交流的中心？這也是寶嚴禪寺未來發展所思考的方向。

從水晶藝術看華嚴世界不只是建築，更是一種文化的呈現

此次行程來到奧地利因斯布魯克，參訪施華洛世奇總部及水晶世界。對一般旅人而言，這或許是一場藝術與工藝的碰撞；但從佛教道場建設的角度來看，卻有另一層值得思考的意義。

《大方廣佛華嚴經》中記載，善財童子出生之時，家宅中有七大寶藏及各種珍寶從地湧出，並漸次化現七寶樓閣與盛滿眾寶的寶器，因此取名為「善財」。華嚴思想中的「莊嚴」，從來不只是外在華麗，而是將佛法智慧透過種種形式呈現於世間。因此，寶嚴禪寺推動的「華嚴因陀羅網工藝教室」，也希望從華嚴思想出發，探索佛法、藝術與工藝之間的可能性。

施華洛世奇博物館將水晶工藝、空間設計與當代藝術相互結合，也帶來一個重要啟發：

未來的佛教道場，可以不只是「一座寺院」，而是一個結合佛法、藝術、教育、文化與國際交流的現代文化空間。

此次走訪，也讓未來寶嚴禪寺的建設有了更多想像。包括如何運用水晶、玻璃等工藝，與未來的毗盧遮那藏殿結合，讓「華嚴為相」不只存在於經典文字之中，而能透過建築、藝術與空間，讓人真正看見華嚴世界。

從空間設計，看見「引導」的智慧

BMW博物館以環形斜坡系統作為參觀空間的重要主幹，將不同主題的展覽空間串聯其中。參訪者沿著清楚的動線一路向前，不需反覆折返，便能逐步認識品牌歷史、設計、科技與文化。

對見輝法師而言，真正值得借鑑的並非單一建築形式，而是「如何透過空間引導人」的設計思維。

參訪者沿著既定動線前進，兩側分布著不同主題的展覽空間，從品牌歷史、汽車設計、科技發展，到賽車運動等內容逐步展開。整體參觀路線清楚，縱向遞進，不需要不斷折返，就能完整走過不同展區。

這樣的空間設計，也帶來一個值得思考的問題：如果一座道場的空間本身，就能引導一個人的身心，那麼「走路」是不是也可以成為修行的一部分？

從入口開始，到每一個轉折、每一處停留，再到最後離開，道場的空間都可以成為一種無聲的教育。

不需要過多的文字說明，也不一定需要刻意要求，透過環境、動線、光線、材質與空間比例，就能讓人在其中慢慢安定下來。

這就是「境教」的力量。

從清晨一餐飯開始：禪修不是離開生活，而是回到生活

9月4日，弘法行程進入德國禪修中心。清晨，一陣豆香襲來。蔬果、新疆饢、各式豆類與粥品陸續準備妥當，來自不同地區、不同文化背景的人們，因為禪修而聚集在一起。

從清晨用齋開始，禪修便已融入生活。一餐飯、一份食物、一個當下，都可以成為修行。

這也正是此次推廣《十牛圖》與禪修精神的重要意義——禪並不只是坐在禪堂裡的片刻，而是如何回到日常生活之中，重新看見自己的身心。

此次也準備了寶嚴禪寺法寶「金剛經塔寫禪禮盒」，以及德文、英文版《十牛圖》，讓不同語言與文化背景的人，都能透過自己的方式接觸禪宗智慧。

從一場弘法行，思考一座未來道場

此次歐洲行程所帶來的，不只是一次文化參訪，更讓寶嚴禪寺未來道場的藍圖有了更多思考與想像。

佛法，是核心；藝術，是語言；

教育，是方法；文化，是橋樑；

國際交流，是讓佛法走向世界的道路。

未來的寶嚴禪寺，希望能成為一座融合佛法、禪修、藝術、教育與文化交流的現代道場，讓不同國家、不同文化背景的人，都能在其中找到與佛法相遇的入口。

從「華嚴因陀羅網工藝教室」到未來的毗盧遮那藏殿，從一本德文、英文版《十牛圖》，到一場跨越國界的禪修共學，每一步，都是對未來道場的探索。

此次弘法行，是一次行腳，也是一份願心。從台灣出發，走向歐洲，再延伸至中東；從一本經典、一份動土規劃書，到清晨的一餐用齋，每一個看似平凡的因緣，都可能成為佛法走向世界的一顆種子。

願寶嚴禪寺未來道場，以華嚴為心、以禪為行，讓佛法走向世界，讓慈悲連結未來。