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靈山一會，儼然未散
文/新加坡 琳琳(法檀)
我一向不喜參加法會，覺得儀式繁瑣很拘束，又人多口雜，我在家自己誦經就好了。然而也許是因為在線上仰慕見輝法師已久，我毫不猶豫報名參加了2023寶嚴禪寺的華嚴法會。為了有機會近距離親近“偶像”，我又報名做了志工。
第一天踏進台北善首講堂，我就被驚到了。堆滿了紙箱，擠滿了人。師父和師兄們不是在緊鑼密鼓地開會，就是在忙碌地做事。原來一個法會需要如此之多的協調、準備與協作！剛巧當天我正好誦到華嚴經第一卷“世主妙嚴品”。以前誦讀這一卷時，總是有點不耐煩經文一一細數名字，迫不及待地想“進入正題”聽佛講法。這一天卻突然感覺經文裡的各方菩薩與神主，隨著經文活靈活現地走進了我的視野。
十天的密集誦經，與師兄們同吃同住，我就像善財童子一樣，有機會參訪來自世界各地各行各業菩薩們的修證，觀察菩薩們的言與行，其中收穫，真是妙不可言。上傳下塵大和尚在開示中笑談，華嚴經裡才會這樣細數每一位與會的嘉賓！華嚴經是菩薩們的聚會，寶嚴的華嚴法會其實也是菩薩們的聚會啊。雖然“形色部從各各差別”，卻都“一心瞻仰”佛法與善知識！
“紙上讀來終覺淺”。親身體驗法會和參與志工，與自己一個人讀經，感覺真的很不一樣。什麼是“靈山一會，儼然未散”，雖然我不能說我懂了，卻在這次華嚴法會中真實感受到了菩薩團隊眾志成城，所行平等。贊佛贊法贊僧。不可思議的富貴華藏世界，就在這人間。而2023華嚴法會雖然結束了，師父和師兄們仍會在世界各地，在雲端繼續一起誦讀華嚴，踐行華嚴。
文/吳泰宏/演博
我與華嚴經之結緣
【初結緣】
我在2012年拿到博士學位，於寫畢業論文的期間，陪伴著我、支持著我的主要力量之一，是夢參老和尚於九十歲高齡，在中國五台山普壽寺發願講述《大方廣佛華嚴經》說法影片。當時的我，戴著耳機一邊撰寫論文，這是我與華嚴經的初結緣。
【延續】
進入職場後，每天3小時通勤時間內完成金剛經、地藏經、普賢行願品的定課。但是直到2016~2017年之間，我才得知圓道禪院推廣華嚴經的訊息，取得紙本經書，在滿40歲之前，完成了人生第一部華嚴經。目前我仍在誦第三部的過程中努力，謝謝星慕法師的鼓勵，建議我發願誦108部華嚴經，讓華嚴經深化於生命。已發願，努力達成這個目標。
【2023海嚴海會】
因工作並無法全程參與此一殊勝法會，10天法會我只有參與了其中兩天(皆星期天)。但11月16日趁工作空檔請假一天，到劍潭活動中心法會現場協助佈置。
當天早上，早到的我，在二樓角落找到座位後，有幸參與了見輝法師領現場大眾同誦普賢行願品。在那誦經當下，心中念頭是「今天沒有白來，收獲滿滿，感謝今天請了假，可以圓滿和法師們及大眾一起誦經的緣份」。接下來在11/16晚上離開會場之前，就是和大眾一同佈置與搬運各項物品 (謝謝許多師兄的帶領)，當晚帶著流汗的溼衣服，心滿意足的回到桃園家。
同樣的，在最後一天11/26也有幸參與了撤場與善後的工作，雖然身體更累，流更多汗；但是相同的是，一顆平靜及滿足的心!
【物理與佛法及華嚴經】
因長久沈浸於物理學，所以在學習金剛經、地藏經與華嚴經的過程當中，物理學所討論的重要課題，包括時間觀(瞬時~宇宙年齡)、空間觀(微觀基本粒子~巨觀宇宙結構)、統計力學、數字與數量級等等豐富概念，在華嚴經當中，佛陀早就討論與說明過了，真是不可思不可議的境界。
舉一個有趣的聯想做為範例，物理學統計力學引入了「全同粒子 (identical particles)」概念，我個人聯想到華嚴經有好幾品都提到了「諸佛同號」的概念，例如卷十六 (十住品第十五) 「…，有千佛剎微塵數諸佛，皆同一號，名曰法慧，……」；此兩者之間，具有相同的概念，這也再次強調了華嚴經之不可思議。
又例如時間的概念，物理學，時間為一個客觀且為「相對性(relative)」的參數，非絕對性概念；另一方面，佛法中時間則為「假立的」，如「大乘百法明門論直解：時者，依於色心刹那輾轉假立，故有日月年運長短差別。」
幸運的是，我個人在物理學的經驗，讓我可更容易接受佛陀在佛經(或華嚴經)所介紹的時空觀念，並進而了解佛法在實際日常生活中的落實應用。
【期許】
我極其感恩，關於2023海嚴海會的圓滿，有幸可參與其中並且貢獻自身能力。十天莊嚴法會結束之後，我發願終生持誦華嚴經，正要開始。
華嚴海會，
十日圓滿。
剪輯回顧是讓我們記憶起那些深刻感動的回憶，更一次深植於八識田裡。
大和尚殷殷咐囑，
宗務長辛勞帶領，
護法義工彼此齊心協力，
共同成就一場盛會，
一切就是這樣難遭難遇。
華嚴經是佛陀成道開演第一部經典，是最殊勝難得的大法。而我們何其有幸，這麼有善根能夠聽聞，能夠依教奉行不斷的誦讀？若非我們曠劫的殷殷期盼，與華嚴的約定，此生真不容易遇見的。
回顧影片，敬奉諸上善人，期待華嚴海會，大眾都滿載而歸…
總回顧影片由此入
【華嚴海會 心得分享】
寶嚴海外學員參訪團
來自美國的燕珠
燕珠已移民美國三十餘載，嫁給了完全不說中文的白人，居住在沒有華人的科羅拉多州。為了參加秒懂楞嚴的共修，克服時差的困難，每天早上四點就起床。
燕珠來到台灣參加華嚴海會，保持了四點起床的習慣。她已經66歲，卻精力充沛，加入香燈組志工服務，每天從早忙到晚，服務和誦經時還是能量滿滿，法喜充滿。她說，無論是誦經還是志工服務，都非常珍惜這樣的因緣，只是去做就對了。
燕珠每每談起自己與華嚴經和寶嚴禪寺的因緣，就會濕潤了眼眶。這是跨越萬里終於回到了精神的家的喜悅啊。沒有做不到，沒有不可能，只有念茲在茲。
來自美國/香港的國華與玉蓮
國華師兄和玉蓮師兄，是一對來自於美國弗吉尼亞的夫婦。雖然日常主要講廣東話，卻堅持用普通話誦讀完了整部華嚴經。
國華師兄對於華嚴經的癡迷與精進，從連泡溫泉都要誦讀經文就可以看得出來。雖然在美國的時候就已每天誦經，他欣喜地發現，華嚴海會的密集誦讀，讓他讀經的速度大大提高。真的是不可思議啊！
玉蓮師兄是第一次誦讀華嚴經。以前只是禪坐，並不重視讀經。她欣喜地發現，誦經也是極好的修心，決定回美國以後繼續誦華嚴經！
來自美國的梁淑華
Su來自於美國West Virginia。她來參加華嚴法會的過程，可謂一波三折。雖然腿受傷，不能久站，最終還是全程參與了法會。
Su對於法會、見輝師父和僧團的感動，落實在行動上。雖然自己在美國的禪修中心也需要募款，卻一次又一次地去供養法會與未來的寶嚴禪寺。她也誠摯地邀請見輝師父和僧團再次去美國弘法。
來自澳洲的麗笑師兄與同修
麗笑師兄來自澳洲，因為不怎麼會講普通話，所以就用廣東話來誦讀華嚴經。她說非常歡喜，也很開心能帶同修一起來參加。
麗笑師兄的同修，是第一次誦經，也是第一次禪坐。雖然不愛言語，卻在被同修和師兄們誇讚鼓勵時，露出了幸福的笑容。夫妻雙雙誦讀華嚴經，這也許就是恩愛白頭最好的樣子吧。
來自澳門的施金陵
金陵師兄是和弟弟妹妹一起來參加華嚴法會的。她是第一次完整誦讀華嚴經。她笑說，小時候不愛讀書，現在讀經卻無比歡喜。普通話不會讀的時候，就用福建話來標註發音。當然在法會上有的時候因為讀經速度太快，還是會跟不上，但是有好姐妹從旁相助，自己又願意，又有什麼做不到的呢？
華嚴海會 心得分享】
文/虎尾 簡翠如（法信）
11月17日帶著我家兩個女兒詩穎、詩樺北上，跟我家同修會合，一起參加寶嚴禪寺舉辦的2023年華嚴海會，原本是沒辦法參加全程甚至無法參加，但是抱持著，要讓小朋友知道爸爸、媽媽在做什麼就決定帶著小朋友一起參加法會。
當天去到現場，眼看海會現場只有讚嘆，或許是因為自己曾經參與過，才能體會其中的辛苦，深深覺得這是一場殊勝的活動，莊嚴的會場、華麗的裝飾，展現出富貴華嚴世界。
讚嘆師父們的苦心及用心，佩服全程參與幕前幕後活動的師兄們以及參與活動的志工群，能全程參與活動，是要有多大的發心及福報。
參加的第一天，臨時被通知要接受採訪，我家同修跟我說只要站在旁邊就好不用講話，結果還是被要求講幾句話，說實話自認講的不好，勉強草草收場，感到不好意思。
因為是法會中才參與此次活動，而我只負責露臉似乎沒幫上什麼忙，但是參與這次的活動我也學著扮演對的角色，就是好好的讀華嚴經。
參加完上星期的活動，一直優柔寡斷的我想說要不要再來法會，原本11月25日不打算參加了，但是昨天下午看到弟妹 Vicky Lee的FB貼文（這次共修功德迴向的對象病情有進展），讓我心念更加堅定，決定來參加，多了一份幫表弟的小兒子祈福的信念。
感恩見輝師父，因爲師父讓我有機會接觸到富貴華嚴。
感恩見俱師父一直以來的關心及照顧。
感恩所有師父。
感恩所有與會的師兄們。
感恩美美師兄的背包。
感恩同寢的三位室友，孟庭、玉業師兄，要是有打擾到您，請多包涵。
願將參加華嚴海會的功德迴向給表弟的小兒子，願早日康復。
【華嚴海會 心得分享】
文/虎尾 瑛桐 法韜
華嚴海會【雲】來集，身為【雲】林的佛弟子是一定要參加的。
自從師父說今年要在台北劍潭舉辦大型的華嚴海會，我在第一時間報名後就引頸期盼著，很期待首次大型華嚴海會到底會是用什麼方式呈現？時間越來越近，經由師父、藝術家、志工師兄們的設計及規劃，華嚴海會的雛形慢慢呈現後就更為期待了。
這次會場是採華嚴海印為主題，整體設計以海水藍色調，有別於法會常用黃色系的刻板印象；外壇規劃有華嚴經屋結合藝術家【光與線條】呈現華嚴宇宙的浩瀚空間，還有畫家、琉璃藝術家等作品展，個個都是藝術家們精妙絕倫的作品，走在外壇就像身處藝術走廊，好精彩阿！整個藝術氣質都跟著提升上來了。
走進內壇更是嘆為觀止，內壇整齊劃一的誦經桌面搭配素雅桌巾，擺上六種顏色的華嚴經書莊嚴極了！
內壇螢幕牆上多媒體的播放時而精彩，時而莊嚴，螢幕牆兩側以海浪設計，宛如華嚴香水海的呈現，再加上香、花、燈、塗、果、茶、食、珠、寶、衣十供養的點綴，還有~還有~就是童童建華嚴專區，結合善財童子五十三參樂高積木創作，這是小朋友最愛的秘密基地，不僅說是小朋友喜歡，就連我這大朋友也很愛，這不就是富貴的華嚴世界嗎？
身處這場景只有一種感覺「好幸福喔~」。
在此之前身為事務組的一員，還常在法會開始之前物料準備及載運起了煩惱，看到法會完整呈現後，對於神隊友們的努力只有感恩+感謝，我們做到了！
而師父為了要接引更多人來學習佛法，順應時代不信宗教、不學佛法的大眾，規劃設計可以吸引當度、未度的眾生，透過這次華嚴海會舉辦，擺脫對佛教青燈古佛的刻板印象，這在末法時期是難能可貴的一件事，身為佛弟子理應盡些心力。
誦經是法會的重頭戲，在傳塵大和尚宏亮及飛速引領千人誦經下，雖然是坐在壇內誦經，但是隨文入觀介紹完世間主後，接著宛如搭上了星際法船，遍覽各個華藏世界，世界、世界種、香水海…，一個接一個好像是來場星際宇宙之旅似的，認識華藏世界僅是開始而已，華嚴經更重要的是要教導如何成為菩薩的指引教科書，只要照著經中所教導十信、十住、十行、十回向的修行方式就可成為等覺、妙覺菩薩直到究竟。原來成就佛果是有脈絡可循，不須走冤枉路這是何等的珍貴。
旅行總是有結束的時候，經歷十天的華藏世界奇幻之旅後身、心都已完成充電，也是要告一段落，在依依不捨的心情下有了以下心得…在入法界品卷第六十二中，文殊菩薩在福城與善財童子相遇，文殊菩薩向大眾介紹完善財童子後，指引善財童子要去參學，並且囑咐善財童子如何參學、如何請教善知識：菩薩云何學菩薩行？菩薩云何修菩薩行？經由一百一十餘城參訪了五十三位善知識後，彌勒菩薩跟善財說你已完成參學，你要回到文殊菩薩那裏。便說道:文殊師利童子是汝善知識，令汝得生如來家…與汝往昔「同生同行」，就是回歸到出發處作總結，這點跟金剛經很類似，金剛經是一開始佛陀托缽後，以身教的方式讓身心「還至本處」，而華嚴經是介紹浩瀚的華藏世界、修學、參學後「於來處去」，兩經典最後都是「還至本處」，這跟修行就是要找「本來面目」、找心是同樣的道理，容我以這偈語作結束：
佛在靈山莫遠求
靈山就在汝心頭
人人有個靈山塔
好向靈山塔下修
佛弟子法韜合十
【華嚴海會 心得分享】
文/ 貴嵐 法戒
這次寶嚴在台北劍潭舉辦10天誦一部華嚴經的華嚴海會我全程參與這殊勝的法會!
法會的第五天晚上我跌了一跤，整個人扒下去,當下聽到腰脊骨啪一聲，我想這下糟了！原本就脊骨滑脫又長骨刺，跌這一跤以後有得受了!
因為摔得很大聲，週圍房間的師父和師兄都驚動的跑出來，後來救護車把我送到醫院，照x光，斷層掃描，一連串檢查的結果是:沒代誌!（無事）而且真的是太不可思議了!我原本就有的滑脫和骨刺，反而較不痛了。
原本像鐘樓怪人駝的背、彎的腰卻神奇的挺直了，走起路來抬頭挺胸，身子也彷彿長高了!
大家都說那啪一聲就是佛菩薩在幫我整骨啦!
每當我腰痛到不行時，我就會跪在佛菩薩前懺罪並祈求:弟子法戒願以健康的身體來護持三寶，請諸佛菩薩加持，讓我業障病障消除!
我想佛菩薩應有聽到我的祈求了！
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