百善孝為先，清明虔心報親恩

寶嚴禪寺於3/30日舉辦清明報恩地藏法會，由總住持傳塵大和尚及各分院住持領眾實體雲端近五百餘人虔誦地藏經精進參與共修。

傳塵大和尚開示大眾：清明是慎終追遠的時節，最重要的意義就是弘揚孝道。佛法不離世間法，寶嚴依據傳統不忘在清明前夕舉辦清明報恩地藏法會，藉此緬懷先人。俗話說：「前人種樹，後人乘涼。」正因為有已故先人的努力才有我們今日的安和樂利，應當以感恩之心如法誦持大乘經典回向法界有情。

民間習俗通常以祭祀來緬懷先人，雖然是有心，但如果用錯了方式，不但沒有利益亡者還可能好心做了壞事。佛寺當中我們依據佛陀的智慧，在法會中具體展現孝心以外，也在專念誦讀經典中知曉因果道理，更以正確的方式來修持法會儀軌，在回向中我們不僅僅對與我們有緣的眾生做迴向，也以最清淨的功德與無緣的眾生結下生生世世善緣。

地藏經提示我們：布施的功德捨一得萬。功德從哪裡來呢?一般人努力通常是為了自己、家人，俗話說：富不過三代。你再努力，庇蔭的福報也不過利益三代。要如何才能讓功德成為無量?那就是將福報回向法界一切眾生。以生生世世的輪迴來探討，我們現在姓林，下一世也會姓林嗎?不會。該如何耕耘才能在未來生生世世也能受益？回向百家自然就能得到現在所做的點滴功德。

一般人有錢就容易造業，吃喝玩樂，花天酒地。有沒有一個方法能把財富轉化成不會造業的環境呢?只有人心清淨，社會淨化，這樣才能有一個不造業的環境。而我們現在的努力，就是在為未來能夠投生清淨環境而努力，所以回向法界就是這個意義。

《地藏菩薩本願經》云，超度亡靈的功德，如果把它分做七分，陽上的親眷得六分，亡者得一分。寶嚴積極於建設道場，響應ESG永續經營，以0到100歲的度化為願景，這正是為未來更好而努力。眼前我們以為的救他人，其實都是在救自己的未來。

今日大眾齊聚法會，在經典中學習了法門，把經典中的智慧承先啟後。反思若沒有先人的努力就沒有我們現在能在這裡安心辦道。同樣的，如果我們來世還沒解脫一樣要再來輪迴，難道我們要生在一個沒有佛法的地方嗎?期許大眾要把握當下，我們現在的努力就是為了未來能繼續更好，如同阿彌陀佛今現在說法，當下就是我們努力用功的好時機，不要總是等待未來，大眾要好自為之善自護念。

法會每年都做，有些人覺得「不是都一樣嗎?」要知道「是日已過，命亦隨減」，今年能參加法會明年不一定還能來，就如同掃墓，今年去掃墓除除草明年去還是長滿草，更不要說明年了，可能明天就已經又長出一堆無明草，都是需要把握每個當下一起來用功努力。

《華嚴經·淨行品》告訴我們要活在一個無過失的身語意業、要活在一個以智為先導的身語意業，這才是最美麗的一件事。做事情有智慧就不會犯錯，不會犯錯就不會輪迴，不會輪迴的人就是菩薩可以教人不輪迴的方法。所以要從自己一點一滴地開始用功努力，把握當下願意努力的心，莫待將來。

感恩主法大和尚以簡短開示耳提面命與會大眾，句句悲心懇切，值此清明時節啟發諸位佛子清明的智慧，真正為承先啟後開創無過失的身語意業開啟一條最為光明的大道，也是為世間盡一份最大努力。